Blot-Sven

[planerare]

Varför har Blot-Sven fått sitt namn? :

[tomas]

Detta på grund av ett dunkelt ritualmord i Stensöta härad, väster om nuvarande Kalthammars kommun. Mordet på Anund Enögas frilla var ett offer till Tors gemål Siv. Detta går att läsa i "Mycket populär historisk illustrerad tidskrift"

[raunas]

När den kristna missionen spred sig norrut från Danmark, slog den först rötter i Västergötland medan man i Uppsalatrakten och Svealandskapen fortfarande trodde på asarna. Den kung som ville bli accepterad av svearna fick, även om han själv var kristen, lämna den gamla tron ifred och infinna sig till de stora riksbloten i Uppsala, annars riskerade han att fördrivas från svealandskapen.
Riksblottet vintern 1084 hette kungen Inge och var kristen, han vägrade delta i blotet och försökte istället svearna att övergå till kristendommen. Han drev bort med stenkastning och istället trädde hans svåger, Sven, fram och erbjöd sig att leda blotet. Sven valdes till kung och hjälpte personligen till att slakta en häst som blotoffer och blev därefter kallad Blot-Sven.
Hans tre år som kung i Upsala blev en hednisk reaktion där kristna förföljdes och mördades i Svealandskpen. Inge kom tillbaka 1087 med en här, satte eld på Blot-Svens hus och högg ner honom när han försökte ta sig ut.
Efter det ska det troliga hednatemplet i Uppsala bränts ner och offerlunden huggits ner och kristendommens intåg i hela landet var ett faktum.

[SuperPalle]

"Detta på grund av ett dunkelt ritualmord i Stensöta härad, väster om nuvarande Kalthammars kommun. Mordet på Anund Enögas frilla var ett offer till Tors gemål Siv. Detta går att läsa i "Mycket populär historisk illustrerad tidskrift""

delvis på grund av det ovan nämnda men mycket på grund av att han var hedning och efterträdde en kristen kung. vid sitt tron tillträde så började han genast blota och offra ut av bara helsicke.

det finns en lite mer kristen variant av till namnet: blod-sven som är lite ordvrängeri för att få den hedninske konungen att verka "ond".

//palle

[catshaman]

Finns det något bevis för att Uppsala varit en vikrtig ort vid denna tid?
Mest talar man om Sigtuna
Finns det något bevis för att det existerat ett tempel??????????????
ha det catshaman

[SuperPalle]

många har tvivlat men man har hittat rester av ett stort tempel under dagens domkyrka eller något tror jag och det finns bevis för att det var en religiöst viktig ort, det kan man läsa i gammla texter av olika slag.

//palle

[Dan Koehl]

Sorry det man hittat under kyrkan i Gamla Uppsala kan vara alltifrån ett (ganska litet) tempel, en annan äldre kyrka, eller en hölada, ingenting tyder egentligen på något tempel. Templet är bara dokumenterat i Adam av Bremens något tvivelaktiga story beserad på ett besök hos danske kungen och vad han där hört i tredje hand.

Däremot har det hittats skapligt stora långhus nedanför kullarna, och det är ju inte omöjligt att gudarna hölls i änden på ett av dessa.

Men som sagt, såvittjagvet har Adams version inte stötts arkeologiskt.-Dan

[Leonidas]

Finns det något bevis för att Uppsala varit en vikrtig ort vid denna tid?
Mest talar man om Sigtuna
Finns det något bevis för att det existerat ett tempel??????????????
ha det catshaman

Enligt de flesta landskapslagarna valdes konung i först och främst Uppsala. Svearna där hade en vetorätt, vilket tyder på att Uppsala, eller åtminstone folket dom bodde där, hade en särskild status.

[Dan Koehl]

Vore kul att höra om nån har närmare pejl på Blot-Svens släkt.

Detta har jag än så länge om honom, en del svar en del frågor:

Han skall ha varit svåger till Inge dy. Vilken syster skall han ha varit gift med?

Vem var hans far var det Kol? (se nedan)

I sin uppsats om Vreta kloster återger Sören Lindhe en donatorslängd, upptäckt av historikern Nils Ahnlund i ett gammalt arkiv. Där står bland annat: "Uti Vreta kloster ligger begraven Hertig Sune, gamle kung Sverkers son. Denne kung Sverkers fader, herr Cornica, lät bygga Kaga kyrka, och då kyrkan först vigdes, lät han där döpa sin fader, kung Koll, som efter sin död blev den förste man som på samma kyrkogård blev begravd".

Här är man således på det klara med att Sverkers far och gamle kung Kol var två olika personer. Sverkers far kallas herr Kornica, man tror att han på svenska hette Erik Årsäll. Man trodde att Kol var Eriks far, men i själva verket var han Eriks farfar. Det fattas en generation, Blot-Sven, som redan var död sedan ett år, när Erik 1088 fick hjälpa sin farfar till graven i Kaga kyrka.

[Sören Lindhe]

BlotSven var av Östgötsk Jarlasläkt. Han var född 1030 och dog 1087 då han bvlev innebränd i ett hus av Inge d.ä. Hans far hette Totil och kallas ibland för Tove Jarl eller Tufve Walgöterson. Han lär vara född i Västergötland som son till Walgöter som var Jarl i Götaland. Totil var Jarl i Kind i Östergötland och var mycket mäktig.
BlotSven var gift med en syster till Ing d.ä. samtidigt som Inge var gift med en syster till BlotSven. Detta var en vanlig företeelse på medeltiden för att släkten skulle utöka sin makt.
BlotSvens son hette erik Årsäll eller Cornuba och är den som omskrivs i donatorsbrevet för Vreta Kloster. BlotSven är således Sverker I farfar eller farfars far. Släktförhållandet här är svårutrett då det saknas skriftliga dokument.

Sören Lindhe

[Örjan]

BlotSven var av Östgötsk Jarlasläkt. Han var född 1030 och dog 1087 då han bvlev innebränd i ett hus av Inge d.ä. Hans far hette Totil och kallas ibland för Tove Jarl eller Tufve Walgöterson. Han lär vara född i Västergötland som son till Walgöter som var Jarl i Götaland. Totil var Jarl i Kind i Östergötland och var mycket mäktig.
BlotSven var gift med en syster till Ing d.ä. samtidigt som Inge var gift med en syster till BlotSven. Detta var en vanlig företeelse på medeltiden för att släkten skulle utöka sin makt.
BlotSvens son hette erik Årsäll eller Cornuba och är den som omskrivs i donatorsbrevet för Vreta Kloster. BlotSven är således Sverker I farfar eller farfars far. Släktförhållandet här är svårutrett då det saknas skriftliga dokument.

Sören Lindhe

Jag skulle vara väldigt försiktig med att använda källor om Blot-Sven som nämner exakta årtal. Nu befinner jag mig visserligen på djupt vatten, men årtalet 1087 kommer från att Blot-Sven sades ha regerat i tre år och att Sankt Eskil led martyrdöden när Blot-Sven blev kung. Sankt Eskils dödsår uppskattades långt senare till år 1084, Det är alltså bara en gissning. Det finns dessutom ett brev från påven till Inge dän äldre som titulerar honom som kung över Västergötland. Det finns olika tolkningar av det brevet, men om det skulle syfta på att Inge hade blivit fördriven från resten av sitt kungarike innebär det att Blot-Svens maktövetragande flyttas fram till omkring år 1080.

[Sören Lindhe]

Jag kan hålla med om att det exakta årtalet för Blotsvens död är svårt att belägga. Det hela var mer som ett svar till Dan Koel på hans fråga om Blotsvens släktförhållande. Hervaresagan säger att Sven var kung över svearna. Eskil tros ha blivit dödad direkt av Blotsven efter att Inge blivit bortjagad av svearna och detta skulle vara 1084.
När det gäller första brevet från påven daterat 4 okt 1080 är det ställt till Inge Sveriges konung (suetonum) vilket väl visar att han är fortfarande kung över hela sverige. Det andra brevet är odaterat och är ställt till västgötarnas (wisigothorum) kungar. I och A. det har tolkats som att det har sänts under tiden som Blotsven är kung över svearna.

Källa: Sv. bibliografiskt lexikon band 19, Erik Grill.

[Dan Koehl]

Diskussionen om Sveariket kontra Götaland (som startade här) hamnade in egen diskussion Sveariket och Götaland eftersom både temat och tiden den omspände varken stämde in på Blot Sven eller medeltid till slut.

[Robert Sköld]

Vill inte vara någon partypooper här, men rätta mig om jag har fel. Är det inte svårt att föra en nyanserad diskussion om en historisk gestalt så långt tillbaka i tiden utan ordentliga källor? Tanken lockar mig, men jag ställer mig lite frågande. Lsäte nyligen Sverige under medeltiden av Dick Harrison, han nämner inte såå mycket om denne Sven.

Mvh

Kropotkin