Jag läser att en ny konfuciusstaty rests på himmelska fridens torg i Peking. Ett tecken tydligt som något att Kina blickar bakåt mot sin filosofi och religionshistoria, samtidigt som vi har internationell US-inspirerad inflyande typ sevitriser på rullskridskor på hamburgerbarer..
Vad blir av detta? Är detta en kulturernas kamp; mao-leninism mot US-inspirerad marknadsekonomi mot traditionella religioner?
Eller är religionens /filosofins återkomst ett försök av regimen att få legitimitet?
Konfuciusstaty på himmelska fridens torg
-
karlfredrik
- Medlem
- Inlägg: 782
- Blev medlem: 18 september 2007, 16:17
- Ort: Eslöv
Re: Konfuciusstaty på himmelska fridens torg
Har läst någonstans att Konfucius "comeback" i Kina skulle bero på att han propagerade för att man inte skulle göra uppror mot de härskande makten utan istället vara lojal, vilket uppenbart passar det kinesiska kommunistpartiet som handen i handsken.
/CvD
/CvD
Re: Konfuciusstaty på himmelska fridens torg
Konfucius läror passar bra för att upprätthålla ett auktoritärt styre. Svårt att säga om konfucianismen är en religion, det kanske mer är fråga om en statsfilosofi, mer eller mindre anpassad för härskare. De fem banden stipulerar de fem existerande banden mellan människor, det är alltid fråga om en över- resp. underordning, härskare - undersåte, man - kvinna, förälder - barn osv. Konfucianismen kan ändå på ett sätt sägas vara radikal, då man hävdade att duglighet och inte börd skulle vara grundläggande för vilka som skall utses till ämbetsmän och makthavare.
-
Johan Matsson
- Medlem
- Inlägg: 1000
- Blev medlem: 27 juli 2003, 15:41
Re: Konfuciusstaty på himmelska fridens torg
Det finns konfucius-institut med egna byggnader på vissa universitet där kineser har någon historia och kultur har jag sett men det verkar inte vara någon vidare aktivitet där inne, andra lånar lokalerna.
- medundersåte
- Medlem
- Inlägg: 517
- Blev medlem: 5 juni 2003, 15:07
- Ort: Vadstena
Re: Konfuciusstaty på himmelska fridens torg
Sedan religionsbegreppet infördes i Kina har kineserna själva förnekat att det som kom att kallas konfucianism skulle vara en religion. Officiellt så finns det fem religioner i Kina; buddhism, protestantism, katolicism, islam och taoism. Däremot har man i västvärlden normalt räknat konfucianism som en "världsreligion".LasseMaja skrev:Konfucius läror passar bra för att upprätthålla ett auktoritärt styre. Svårt att säga om konfucianismen är en religion, det kanske mer är fråga om en statsfilosofi, mer eller mindre anpassad för härskare. De fem banden stipulerar de fem existerande banden mellan människor, det är alltid fråga om en över- resp. underordning, härskare - undersåte, man - kvinna, förälder - barn osv. Konfucianismen kan ändå på ett sätt sägas vara radikal, då man hävdade att duglighet och inte börd skulle vara grundläggande för vilka som skall utses till ämbetsmän och makthavare.