Ideologier och pacifism

[Davian]

Men såhär; jag tycker det är roligt att besvara frågor om marxism. Inte så ofta folk är intresserade. Däremot är jag rätt säker på att en marxistisk frågelåda nog förtjänar en egen tråd?

[Markus Holst]

Kudos till dig, Davian, som löpande orkar svara på frågor om din konstiga inställning. Det kräver respekt.

[Davian]

Konstiga inställning ;D tack för den :p

Apropå min konstiga inställning;
http://www.proletaren.se/utrikes-europa ... t-slagfalt

Ukrainas kommunistiska parti delar den.

[B Hellqvist]

Vilka klasser finns det att välja på?

grovt förenklat väljer du inte din klass. iallafall inte i marxistisk filosofi. Din klass avgörs av din ställning till den huvudsakliga produktionen.

Dvs; är du en ägare av produktionsmedel eller arbetar du inom dem?

dvs; är du kapitalist eller lönerarbetare?

Det där visar på att marxismen är en 1800-talsprodukt, med tanke på dagens tjänstesamhälle. Hur är det i en blandekonomi, där man är lönearbetare inom offentlig verksamhet?

[Davian]

Men såhär; jag tycker det är roligt att besvara frågor om marxism. Inte så ofta folk är intresserade. Däremot är jag rätt säker på att en marxistisk frågelåda nog förtjänar en egen tråd?

[Dag den vise]

Ett annat rejält problem med marxismen är att dess historieuppfattning är helt felaktig. För nej, alla konflikter genom historiens lopp kan inte ses som klasskonflikter. Till exempel var det allt för många adelsmän med i "ärorika revolutionen 1688" för att den skulle kunna kallas en "borgerlig revolution". Tvärtom dominerades det parlament som stödde Vilhelm III av ljust adelsmän (vars makt hade blivit inskränkt under Jacob II regeringstid), så Marx meningar om "den borgerliga revolutionen 1688" blir därmed absurda. Den så kallade ärorika revolutionen var istället en ren religionskonflikt som hade sin grund i katoliken Jacob IIs prokatolska politik i det avgjort överhängande protestantiska England, och hans idéer om "en Kung av Guds nåde", som helt gick emot Englands parlamentariska tradition.

[Davian]

Ett annat rejält problem med marxismen är att dess historieuppfattning är helt felaktig. För nej, alla konflikter genom historiens lopp kan inte ses som klasskonflikter.

Vilken tur att Marx och Engels inte skrev att alla konflikter är klasskonflikter då

[Markus Holst]

Skillnad mellan proletären och andra tidningar är att den öppet redovisar sin agenda
Men det jag var ute efter var förstås att min inställning till invasioner av andra länder och arbetarklassens enhet finns på fler ställen.

Ingen har nog trott att du var ensam om det. Inte ens jag

[Thule2]

Det stater som haft och har den Marxistisk kommunistiska dagordningen har ju styrts av staten . Hur går det ihop med logiken att klass samhället kan bara avskaffas då staten som styrande avskaffats ? Jag tycker det är motsägelse fullt ! Man har ju i det länderna koncentrerat makten till en styrande elit, vilket Marxismen och den kommunistiska socialismen vill avskaffa. Och ägande av kapital eller ekonomisk makt , innebär ju inte att det inte kan komma resten av befolkningen till godo. Sverige är ju ett mycket bra exempel på det. /Thule