Nazistisk Påve?

Tillägnad vår saknade medlem varjag
Användarvisningsbild
Leprazy
Medlem
Inlägg: 663
Blev medlem: 1 januari 2003, 18:16

Inlägg av Leprazy » 24 november 2003, 21:16

Jag har hört att Vatikanen även hjälpte nazister att fly efter kriget, men det kanske det inte finns några belägg för?
Inte Vatikanen i säg, men det fans ett kloster med nån biskop eller liknande nånstans kring alperna som hjälpe tyskar att fly.

Men det betyder ju inte att alla var inom den katolska kyrkan var "nazi vänliga"

Artur Szulc
Medlem
Inlägg: 1954
Blev medlem: 24 mars 2002, 16:40
Ort: Västra Götaland

Inlägg av Artur Szulc » 24 november 2003, 22:32

Jag kan tyvärr inte utveckla det. Det är dock ett faktum att så skedde.

mvh/ Daniel
Men, i vilken omfattning skedde det? Gav Påven sitt tillstånd? Eller agerade kyrkans organisationer på egen hand? Vem finansierade hjälpen?
Man skall inte överdriva påvens möjlighet att ingripa i sådana frågor. Många påvar har ingripit i världspolitiken, utan att det fått någon genomslagskraft. Frågan är hur pass mycket ett fördömande skulle åstadkomma bland katoliker i ett nazistiskt Tyskland eller bland katoliker ett ockuperat Europa. Sannolikt var man dessutom från Katolska kyrkans håll rädd för represalier om man gjorde sig till ett fokus för opposition.
Vilka Påvar har ingripit i världspolitiken? Exempel?
Ett fördömande hade haft tämligen stor genomslagskraft. Tänk på att det var få tyska eller österrikiska präster som arresterades av de nazistiska ockupationsmakterna. Inte en enda västerländsk biskop förföljdes. Detta vittnar om att nazisterna gick varsamt fram. Vidare fanns det planer på att kidnappa påven, men dessa planer förkastades, nazisterna insåg påvens betydelse. Det tyska dödshjälpprogrammet avskaffades indirekt som en följd av olika biskopars protester.
Den katolska kyrkan var en makt att räkna med, och ett fördömande från Påven hade haft stor inverkan på tyskar och österrikare.

/artur

Användarvisningsbild
Dûrion Annûndil
Medlem
Inlägg: 4941
Blev medlem: 18 augusti 2003, 15:56
Ort: Lite nordöst om Stockholm...

Inlägg av Dûrion Annûndil » 24 november 2003, 23:08

stanislav skrev:Vilka Påvar har ingripit i världspolitiken? Exempel?
Oj, det kan bli en diger lista, så jag tar några mer betydande exempel.
Det kan väl sägas börja med att påve Stefan II sluter en allians med frankerriket 754, då Kyrkostaten grundas (genom den Pippinska donationen). Då blir påven en världslig härskare med territorium, och påvens politiska inflytande växer i och med att frankerkungen smörjs av denne påve (som sedan ger påvarna möjligheten att hävda sin rätt att utnämna kungar). Ta sen striden mellan tyske kungen Henrik IV och Gregorius VII, där Henrik bannlyses två gånger och en gång kryper till korset i klostret i Canossa vintern 1077 (varefter han kämpar sig tillbaka till makten och avsätter påven). Sen har vi förståss Urban II som uppviglade till Korståg 1095. Och Innocentius III 1198-1216, som hävdade rätten återigen att utse alla världsliga härskare - Portugal, England och Sicilien var påvliga vasallstater under hans tid. 1527 plundras Rom ("Sacco di Roma") efter att påve Clemens VII allierat sig med Frankrike och andra stater ("Den heliga ligan") mot Karl V ( kejsare av Tyska riket och kung av Spanien). Sen försvinner påvarnas världsliga makt sakta medan kungamakten och centralstaten växer...

Och vi har ju förbuden mot att använda armborst på 1300-talet...

Allt det här var för länge sedan, men jag tycker det illustrerar att påvedömet endast på medeltiden hade något att säga till om, och då fick de oftast slåss om det. I senare tiders realpolitik har inte påven så mycket inflytande. Påvens fördömande hindrar inga oförätter. Möjligen skapar det problem i folks vardag (men det är en politisk debatt som vi kan lämna därhän :) )

Solitaire
Medlem
Inlägg: 1152
Blev medlem: 1 maj 2003, 09:45
Ort: Västmanland

Inlägg av Solitaire » 25 november 2003, 02:32

Med tanke på kyrkans långa tradition av anti-semitism så är det inte förvånande att påven inte gjorde någonting. Vatikanen har för övrigt bett om ursäkt för sitt agerande (eller brist på agerande) under kriget.

Det är dessutom etablerat att Vatikanen efter kriget samarbetade med CIA för att smuggla ut nazistiska krigsförbrytare som USA ansåg sig ha nytta av i den uppkommande kampen mot Sovjet ("ratline"). Bl a Klaus Barbie, Gestapo-chef i det ockuperade Frankrike och ansvarig för hundratals mord smugglades ut till Bolivia.
Den kroatiske fascistledaren Ante Pavlic som var ansvarig för tusentals serbers och judars död på Balkan försvann också från Europa denna väg.
Naturligtvis så hade de som visste med sig att de skulle åtalas för vad de gjort under kriget intresse i att ge sken av att de hade information som var värdefull för USA så när de väl smugglats ut visade det sig att många ljugit om vad de visste. Andra försökte sade sig veta att Sovjet planerade att överfalla USA inom en snar framtid (vilket inte var sant) i hopp om att öka risken för krig mellan de två staterna.

Artur Szulc
Medlem
Inlägg: 1954
Blev medlem: 24 mars 2002, 16:40
Ort: Västra Götaland

Inlägg av Artur Szulc » 25 november 2003, 11:07

Hej!

Durion Annundil:

vad tycker du om mina exempel då? de visar absolut att den katolska kyrkan var en makt att räkna med.
och då fick de oftast slåss om det
är det inte liksom meningen att kyrkan skall göra det: slåss för sin position och inte vara rädd för repressalier?

Jag vill inte döma Påven Pius XII agerande, eller brist på handlingar, han hade säkerligen sina skäl.

/artur

Henke
Medlem
Inlägg: 1226
Blev medlem: 25 september 2003, 18:27
Ort: Stockholm

Inlägg av Henke » 25 november 2003, 11:37

stanislav skrev:är det inte liksom meningen att kyrkan skall göra det: slåss för sin position och inte vara rädd för repressalier?
De som försvarar hans agerande brukar invända att den katolska kyrkan inte hade kunnat göra någon nytta alls om nazisterna hade upplevt den som en aggressiv motståndare. Som det blev kunde kyrkan göra viss nytta genom att gömma judar och hjälpa dem fly. Om den nyttan var större än vad som hade kunnat åstadkomma genom en mer direkt konfrontation kan diskuteras men bör hamna i "tänk om"-sektionen. Jag har inte sett någon helt övertygande argumentation varken åt ena eller andra hållet.

Grundfrågeställningen är klassisk, ska man hålla sig väl med en ockuperande makt om man därigenom kan göra mer nytta för befolkningens välbefinnande?

Henrik

Användarvisningsbild
Dûrion Annûndil
Medlem
Inlägg: 4941
Blev medlem: 18 augusti 2003, 15:56
Ort: Lite nordöst om Stockholm...

Inlägg av Dûrion Annûndil » 25 november 2003, 12:12

stanislav skrev:Durion Annundil:

vad tycker du om mina exempel då? de visar absolut att den katolska kyrkan var en makt att räkna med.
och då fick de oftast slåss om det
är det inte liksom meningen att kyrkan skall göra det: slåss för sin position och inte vara rädd för repressalier?
Henke gav ett passande svar. Jag tror nog att både Påven och Hitler agerade efter hur de uppfattade situationen och var osäkra på hur mycket eller lite man kunde göra. Påven kunde knappast veta allt vad nazisterna höll på med, och Hitler kunde knappast veta hur långt man kunde gå mot katolska kyrkan. Som sagt, påven manövrerade nog bäst han kunde, av olika anledningar (som han väl inte avslöjat för eftervärlden, så vi vet inte).

Artur Szulc
Medlem
Inlägg: 1954
Blev medlem: 24 mars 2002, 16:40
Ort: Västra Götaland

Inlägg av Artur Szulc » 25 november 2003, 19:29

Henke:
De som försvarar hans agerande brukar invända att den katolska kyrkan inte hade kunnat göra någon nytta alls om nazisterna hade upplevt den som en aggressiv motståndare. Som det blev kunde kyrkan göra viss nytta genom att gömma judar och hjälpa dem fly. Om den nyttan var större än vad som hade kunnat åstadkomma genom en mer direkt konfrontation kan diskuteras men bör hamna i "tänk om"-sektionen. Jag har inte sett någon helt övertygande argumentation varken åt ena eller andra hållet.

Grundfrågeställningen är klassisk, ska man hålla sig väl med en ockuperande makt om man därigenom kan göra mer nytta för befolkningens välbefinnande?

Henrik
Vilken sorts argumentation skulle övertyga dig då Henke, och Durion för den delen också?
Den katolska kyrken var ju inte bara en nöjesinrättning. Både tyskar och österrikare bekände (bekänner) sig till den kristna (katolska) tron. Tyskar gick i kyrkan och lyssnade på sina präster. Möjligtvis var nationalsocialismen mer tilldragande än den katolska tron. Men ett fördömande från Påven hade fått många nazister att åtminstone tänka ett steg längre.
Dödshjälpprogrammet avvecklades efter en protest från katolska och protestantiska biskopar. Förmodligen fanns det även andra motiv bakom nedläggandet av programmet, men biskoparnas protest hade stor betydelse.

mvh artur

Henke
Medlem
Inlägg: 1226
Blev medlem: 25 september 2003, 18:27
Ort: Stockholm

Inlägg av Henke » 26 november 2003, 11:22

stanislav skrev:Vilken sorts argumentation skulle övertyga dig då Henke, och Durion för den delen också?
Det beror på vad du vill övertyga mig om.

Jag är redan övertygad om att påven var mer eller mindre fanatisk antikommunist. Det är inte heller så konstigt om han upplevde kommunismen som ett större direkt hot mot katolska kyrkan än nazismen. Nazisterna var ju trots allt i allmänhet kristna (Hitler var själv katolik har jag för mig) medan kommunisterna var övertygade ateister.

Jag är också övertygad om att påven satte "kyrkans väl" mycket högt. Att påven inte ville ta direkt ställning för den ena eller andra sidan i kriget blir därmed ganska begripligt, då det fanns katoliker på båda sidorna. Ett alltför tydligt ställningstagande skulle kunna ha lett till en splittring inom kyrkan, eller hindrat den katolska kyrkans verksamhet i Tyskland där katolikerna inte var i majoritet. Dessutom påverkade Vatikanstatens geografiskt utsatta läge säkert påvens agerande.

När det gäller om påven handlade moraliskt korrekt eller inte är min personliga övertygelse att hans agerande var tveksamt, då det satte kyrkans väl högre än medmänniskors liv. Jag tycker däremot att hans agerande är begripligt utan att behöva anta att han sympatiserade med nazismen. Vidare varken kan eller vill jag rättfärdiga den katolska kyrkans officiella syn, vilken är att påvens beteende var exemplariskt på alla sätt.

Men om du vill övertyga mig om att påven var antisemit eller nazisympatisör måste du visa på uttalanden eller handlingar som tyder klart på detta. Att bara spekulera om effekter som ett tydligare ställningstagande eventuellt skulle ha räcker inte.

Henrik

Kaltenbrunner
Ny medlem
Inlägg: 4
Blev medlem: 4 september 2003, 18:37
Ort: Skara

Ang Påven

Inlägg av Kaltenbrunner » 29 november 2003, 11:55

Det finns en bra film som beskriver påvens agerande under 2 vk. Filmen heter "Amen". Vet inte om den finns i Sverige, jag köpte den när jag var i USA. Filmen handlar om Gerstein o hur den katolska kyrkan agerade under kriget.

/ Berg

Användarvisningsbild
Hexmaster
Saknad medlem †
Inlägg: 10194
Blev medlem: 12 juni 2004, 18:41
Ort: Tjörn
Kontakt:

Re:

Inlägg av Hexmaster » 15 augusti 2010, 19:50

Bumpar en riktigt gammal tråd ...
Artur Szulc skrev:Men ett fördömande från Påven hade fått många nazister att åtminstone tänka ett steg längre.
Så bra. Här har du ett litet utdrag från påsken 1937:
The experiences of these last years have fixed responsibilities and laid bare intrigues, which from the outset only aimed at a war of extermination. In the furrows, where We tried to sow the seed of a sincere peace, other men - the "enemy" of Holy Scripture - oversowed the cockle of distrust, unrest, hatred, defamation, of a determined hostility overt or veiled, fed from many sources and wielding many tools, against Christ and His Church. They, and they alone with their accomplices, silent or vociferous, are today responsible, should the storm of religious war, instead of the rainbow of peace, blacken the German skies.
http://en.wikipedia.org/wiki/Mit_brennender_Sorge
http://www.vatican.va/holy_father/pius_ ... ge_en.html

Blivande påven Pius XII, som denna tråd gäller, har tillskrivits författarskapet; han var åtminstone delaktig i dess framtagande.


Annars är jag f.n. mest nyfiken på denna nyhet:
Pope Pius, who was labelled “Hitler’s Pope” because of his silence during the Holocaust, may have arranged the exodus of about 200,000 Jews from Germany just three weeks after Kristallnacht, when thousands of Jews were rounded up and sent to concentration camps.
http://www.telegraph.co.uk/news/newstop ... lives.html

Detta skulle alltså vara utöver den dryga halvmiljon judar som räddades under kriget. Är det sant? Är det en nyhet?

Skriv svar