Ja, Wikipediaartikeln innehåller ett och annat, men jag undrar om inte författaren av artikeltexten borde lära sig en smula om källkritik. Där står om det ödesmättade "kvädet" att det
var förmodligen nedskrivet på en annan, numera försvunnen sten som stod någonstans i närheten. Enligt en teckning från 1800-talets slut av Johan Tirén så är hans avbildade runsten cirka tre meter hög och smal, intill står en munk med en åsna.
Jag skulle tro att den höga, smala stenen är en produkt av den gode Tiréns fantasi. Det skulle ha tagit flera dagar att knacka in en så lång dikt i ett stenblock. Synnerligen befogad är också frågan
vart en sådan sten skulle ha försvunnit - ifall den funnits.
https://kulturminnet.wordpress.com/2022 ... ronan-dal/
Man kan förstås undra hur de tämligen oordnade linjerna skulle kunna utläsas som en så strukturerad vers som den ovan. En teori gör gällande att kvädet i själva verket fanns nedskrivet på en närbelägen sten, som ristats med runor. Vid 1800-talets slut skildrade konstnären Johan Tirén en cirka tre meter hög runsten i området, som ibland påstås vara spådomens verkliga källa. Runstenen ska nu ska vara försvunnen, men hur ett sådant stenblock kan försvinna ur fjällvärlden måste man kanske fråga sig.
Ytterligare några länkar:
http://www.bo-oscarsson.org/Jamtlands.vestgrens.html
Stenen står bland fjällen, mitt i det sydsamiska kulturområdet och har en fältindelning som liknar den på de samiska trolltrummorna. Men att våga gissa att samerna ristat och rest stenen, ter sig alltför djärvt, eftersom den samiska kulturen veterligen aldrig utfört sådana monument. Officiellt betraktas stenen som en gränssten, trots att den står 6-700 meter hitom Skurdalsporten.
På senare tid har märkliga ristningar upptäcks av norska lokalhistoriker vid själva Skurdalsporten. Eftersom ristningarna mest består av kors, har man gissat att det är pilgrimer som ristat dem. Eftersom pilgrimerna passerade stenen i Grönan dal, ligger det nära tillhands att tro att de även gjort ristningarna på denna sten. Även om det är tveksamt, för ristningarna kan knappast tolkas som kristna kors, så kvarstår ändå frågan varför man reste stenen, och varför just på denna plats.
https://www.culturum.se/Snasen/3OmStenG.htm
Ristningarna på stenen har inte kunnat tolkas fullt ut. Inte heller har dess ålder kunnat fastställas. Men dess förekomst och huruvida den står eller ligger, har givit den ett symboliskt värde.
Kanske är den en gränssten mellan Tröndelag och Jämtland? Ristningarna består av ”naturskråmor, bomärken, lapparnas märken och besökandes namn”.
I texter från 1800-talet och tidigt 1900-tal nämns sägnen ofta.
Per Gustaf Berg betvivlar dock (i boken
Märkliga svenska stenar från forntid och nutid från 1873) att det funnits någon sten med en profetia om framtiden.
https://litteraturbanken.se/f%C3%B6rfat ... 7/faksimil
Skurdalssjön, Åre kommun
