Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
-
Patrik Öbrink
- Medlem
- Inlägg: 2214
- Blev medlem: 20 oktober 2013, 23:55
- Ort: Gästrikland
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Ett populärt inslag under adventstiden är så kallade roratemässor, tidiga morgonmässor (innan det blivit ljust) på latin med stämningsfull sång i skenet av levande ljus.
Här i Kristus Konungens kyrka i Göteborg:
Här i Kristus Konungens kyrka i Göteborg:
-
Patrik Öbrink
- Medlem
- Inlägg: 2214
- Blev medlem: 20 oktober 2013, 23:55
- Ort: Gästrikland
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Idag firar kyrkan en av historiens mest framgångsrika kristna missionärer, Franciskus Xavier. Han var en av de sju första jesuiterna och god vän med ordens grundare, Ignatius av Loyola.
Xavier brukar ibland kallats ”Österns apostel” eftersom hans missionsarbete var koncentrerat till orienten.
Hans insatser i sammanfattning:
1541–1542: Seglade till Portugisiska Indien (Goa) med ett halvårs vistelse i Portugisiska Östafrika på vägen. Döpte tiotusentals i Goa, organiserade kyrkan och bekämpade korruption bland portugiserna.
1545–1547: Missionerade i Malacka, Moluckerna och på Bandaöarna.
1549–1551: Först europeisk kristen missionär i Japan (Kagoshima). Grundade de första kristna församlingarna där och översatte katekesen till japanska.
1552: Försökte ta sig in i Kina, men dog av feber på ön Shangchuan utanför Kanton, bara 46 år gammal. Han begravdes först där, men kroppen flyttades senare till Goa, där den bevaras i basilikan Bom Jesus). Hans högerhand förvaras som relik i jesuiternas huvudkyrka i Rom, Il Gesù.
Enligt hans egna brev döpte han över 100 000 personer.
Han helgonförklarades år 1622 tillsammans med Ignatius av Loyola och är skyddspatron för missionärer och för Östindien, Japan och Australien.
I Xavierparken i Kagoshima, Japan, finns en staty av honom. De andra är Anjirō och Bernardo Japanen. Anjirō, ursprungligen en samuraj, var den första dokumenterade kristna japanen. Efter att ha begått ett mord i Japan flydde han till portugisiska Malacka där han träffade Franciskus Xavier. Han lät sig döpas och följde med Xavier till Japan som tolk. Bernardo var också en tidig konvertit och blev Xaviers lärjunge. Han följde med denne till Goa efter att missionen i Japan misslyckats och blev den förste japanen att sätta sin fot i Europa.
Xaviers kvarlevor finns i basilikan Bom Jesus i Goa:
Högerhanden förvaras i jesuiternas huvudkyrka Il Gesù i Rom:
Xavier kombinerade vapnet från sin mormors sida (den rutiga halvmånen) - familjen Aznares som var en av Kungariket Navarras äldsta - med vapnet från sin morfars sida (schackmönstret) - militärfamiljen Azpilcueta. Den rutiga halvmånen påminner om segern mot morerna och schackmönstret, om än svart och gult istället för svart och vitt som på originalskölden, visar att det var en militärfamilj.
Xavier brukar ibland kallats ”Österns apostel” eftersom hans missionsarbete var koncentrerat till orienten.
Hans insatser i sammanfattning:
1541–1542: Seglade till Portugisiska Indien (Goa) med ett halvårs vistelse i Portugisiska Östafrika på vägen. Döpte tiotusentals i Goa, organiserade kyrkan och bekämpade korruption bland portugiserna.
1545–1547: Missionerade i Malacka, Moluckerna och på Bandaöarna.
1549–1551: Först europeisk kristen missionär i Japan (Kagoshima). Grundade de första kristna församlingarna där och översatte katekesen till japanska.
1552: Försökte ta sig in i Kina, men dog av feber på ön Shangchuan utanför Kanton, bara 46 år gammal. Han begravdes först där, men kroppen flyttades senare till Goa, där den bevaras i basilikan Bom Jesus). Hans högerhand förvaras som relik i jesuiternas huvudkyrka i Rom, Il Gesù.
Enligt hans egna brev döpte han över 100 000 personer.
Han helgonförklarades år 1622 tillsammans med Ignatius av Loyola och är skyddspatron för missionärer och för Östindien, Japan och Australien.
I Xavierparken i Kagoshima, Japan, finns en staty av honom. De andra är Anjirō och Bernardo Japanen. Anjirō, ursprungligen en samuraj, var den första dokumenterade kristna japanen. Efter att ha begått ett mord i Japan flydde han till portugisiska Malacka där han träffade Franciskus Xavier. Han lät sig döpas och följde med Xavier till Japan som tolk. Bernardo var också en tidig konvertit och blev Xaviers lärjunge. Han följde med denne till Goa efter att missionen i Japan misslyckats och blev den förste japanen att sätta sin fot i Europa.
Xaviers kvarlevor finns i basilikan Bom Jesus i Goa:
Högerhanden förvaras i jesuiternas huvudkyrka Il Gesù i Rom:
Xavier kombinerade vapnet från sin mormors sida (den rutiga halvmånen) - familjen Aznares som var en av Kungariket Navarras äldsta - med vapnet från sin morfars sida (schackmönstret) - militärfamiljen Azpilcueta. Den rutiga halvmånen påminner om segern mot morerna och schackmönstret, om än svart och gult istället för svart och vitt som på originalskölden, visar att det var en militärfamilj.
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Jag höll på att skriva 'F**, vad du ger intressanta berättelser här' men det kan jag ju inte göra.
MVH
Hans
MVH
Hans
- sveahk
- Redaktör och stödjande medlem 2026
- Inlägg: 12322
- Blev medlem: 3 februari 2005, 15:28
- Ort: Klockrike
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Även jag uppskattar att Patrik här på Skalman skriver om den katolska kyrkans verksamhet under årens lopp.
Men - jag saknar en viss objektivitet i berättelserna om fordoma missionärer och hur de förr i tiden skötte och utövade sin mission. Historieforskningen i dag bedömer deras gärningar i alla Herrans(!) länder ofta annorlunda än när det begav sig. Det borde tas upp...annars blir berättelserna lätt en form av modern och ensidig mission!
Som exempel...klickade jag in "Franz Xavier kritik", och fick följande AI-svar:
"Kritiken mot Franz Xavier handlar främst om metoderna och effekterna av hans missionsverksamhet under 1500-talet. Hans personlighet och karisma hyllas visserligen, men hans evangeliseringsinsatser betraktas idag kritiskt ur olika perspektiv, särskilt när det gäller effekterna på lokala kulturer och tvångskonverteringar.
Koloniala effekter: Franz Xaviers arbete ägde rum i samband med den europeiska expansionen. Kritikerna hävdar att hans missionering var en del av den koloniala förtrycket och att han inte respekterade de inhemska kulturerna och trossystemen.
Tvingande konverteringar: Det finns rapporter som tyder på att Franz Xavier och hans anhängare ibland använde aggressiva och till och med våldsamma metoder för att omvända människor till kristendomen.
Kulturell förstörelse: Spridningen av kristendomen ledde till förstörelsen av många lokala religiösa och kulturella sedvänjor och trosuppfattningar som ansågs oförenliga med den kristna läran.
Bristande tolerans: Ur dagens perspektiv kritiseras hans bristande tolerans gentemot andra religioner. Idén att endast den kristna tron erbjuder vägen till frälsning är idag mycket omstridd.
Det är viktigt att betona att denna kritik bedömer den historiska figuren Franz Xavier ur ett modernt perspektiv. Hans handlingar måste ses i sitt sammanhang under 1500-talet. På den tiden var synen på mission och religion annorlunda än idag. Idag är det vanligt att kritiskt granska hans historiska roll och reflektera över effekterna av hans arbete på de lokala kulturerna."
I Brittania läser vi dessutom: "... However, his actions in India were not without controversy, as he was involved with the establishment of the Goa Inquisition, which punished converts accused of continuing to practice Hinduism or other religions."
https://www.britannica.com/biography/Sa ... cis-Xavier
Hans K
Men - jag saknar en viss objektivitet i berättelserna om fordoma missionärer och hur de förr i tiden skötte och utövade sin mission. Historieforskningen i dag bedömer deras gärningar i alla Herrans(!) länder ofta annorlunda än när det begav sig. Det borde tas upp...annars blir berättelserna lätt en form av modern och ensidig mission!
Som exempel...klickade jag in "Franz Xavier kritik", och fick följande AI-svar:
"Kritiken mot Franz Xavier handlar främst om metoderna och effekterna av hans missionsverksamhet under 1500-talet. Hans personlighet och karisma hyllas visserligen, men hans evangeliseringsinsatser betraktas idag kritiskt ur olika perspektiv, särskilt när det gäller effekterna på lokala kulturer och tvångskonverteringar.
Koloniala effekter: Franz Xaviers arbete ägde rum i samband med den europeiska expansionen. Kritikerna hävdar att hans missionering var en del av den koloniala förtrycket och att han inte respekterade de inhemska kulturerna och trossystemen.
Tvingande konverteringar: Det finns rapporter som tyder på att Franz Xavier och hans anhängare ibland använde aggressiva och till och med våldsamma metoder för att omvända människor till kristendomen.
Kulturell förstörelse: Spridningen av kristendomen ledde till förstörelsen av många lokala religiösa och kulturella sedvänjor och trosuppfattningar som ansågs oförenliga med den kristna läran.
Bristande tolerans: Ur dagens perspektiv kritiseras hans bristande tolerans gentemot andra religioner. Idén att endast den kristna tron erbjuder vägen till frälsning är idag mycket omstridd.
Det är viktigt att betona att denna kritik bedömer den historiska figuren Franz Xavier ur ett modernt perspektiv. Hans handlingar måste ses i sitt sammanhang under 1500-talet. På den tiden var synen på mission och religion annorlunda än idag. Idag är det vanligt att kritiskt granska hans historiska roll och reflektera över effekterna av hans arbete på de lokala kulturerna."
I Brittania läser vi dessutom: "... However, his actions in India were not without controversy, as he was involved with the establishment of the Goa Inquisition, which punished converts accused of continuing to practice Hinduism or other religions."
https://www.britannica.com/biography/Sa ... cis-Xavier
Hans K
-
Patrik Öbrink
- Medlem
- Inlägg: 2214
- Blev medlem: 20 oktober 2013, 23:55
- Ort: Gästrikland
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Det finns nog fog för kritik och det är bra att du tar upp det. Jag välkomnar alla bidrag i tråden.
En formulering i texten (jag vet att den är AI-genererad) tycker jag dock bara är konstig: "Idén att endast den kristna tron erbjuder vägen till frälsning är idag mycket omstridd."
För en kristen missionär, på 1500-talet såväl som idag, är det förstås självklart att säga att endast den kristna tron erbjuder vägen till frälsningen. Jesus säger ju uttryckligen att han är vägen, sanningen och livet. En missionär utsätter sig inte för de faror som arbete i främmande länder innebär utan att tro på det, lika lite idag som för 500 eller 1000 år sedan, och det vore idiotiskt att resa långt bort bara för att säga något i stil med att "din fäderneärvda religion är en lika bra väg till frälsning som min kristna tro". Idén att endast den kristna tron erbjuder vägen till frälsning har varit omstridd så länge det funnits andra religioner, det vill säga dag 1.
Man behöver förstå att Xavier levde i en tid då religionsfrihet inte var en accepterad princip någonstans i Europa eller Asien. Alla stormakter (inklusive Mughalriket, Vijayanager och lokala indiska härskare) straffade ofta avfall från statsreligionen. Många av Xaviers brev var desperata rop på hjälp då han ansåg att konvertiterna var utsatta för förföljelse från lokala härskare och brahminer. Han såg inkvisitionen som ett skydd för de nyligen döpta kristna, som annars riskerade att dras tillbaka till avgudadyrkan under hot och våld och därmed förlora både sin tro och sin eviga frälsning.
Själv var han aldrig direkt involverad i våld eller tortyr.
När det gäller bristande respekt för inhemsk kultur var den samtida kritiken från andra delar av kyrkan, inte minst dominikanorden som också bedrev omfattande mission, att Xavier och andra jesuiter anpassade sig för mycket till lokal kultur och lokala sedvänjor.
En formulering i texten (jag vet att den är AI-genererad) tycker jag dock bara är konstig: "Idén att endast den kristna tron erbjuder vägen till frälsning är idag mycket omstridd."
För en kristen missionär, på 1500-talet såväl som idag, är det förstås självklart att säga att endast den kristna tron erbjuder vägen till frälsningen. Jesus säger ju uttryckligen att han är vägen, sanningen och livet. En missionär utsätter sig inte för de faror som arbete i främmande länder innebär utan att tro på det, lika lite idag som för 500 eller 1000 år sedan, och det vore idiotiskt att resa långt bort bara för att säga något i stil med att "din fäderneärvda religion är en lika bra väg till frälsning som min kristna tro". Idén att endast den kristna tron erbjuder vägen till frälsning har varit omstridd så länge det funnits andra religioner, det vill säga dag 1.
Man behöver förstå att Xavier levde i en tid då religionsfrihet inte var en accepterad princip någonstans i Europa eller Asien. Alla stormakter (inklusive Mughalriket, Vijayanager och lokala indiska härskare) straffade ofta avfall från statsreligionen. Många av Xaviers brev var desperata rop på hjälp då han ansåg att konvertiterna var utsatta för förföljelse från lokala härskare och brahminer. Han såg inkvisitionen som ett skydd för de nyligen döpta kristna, som annars riskerade att dras tillbaka till avgudadyrkan under hot och våld och därmed förlora både sin tro och sin eviga frälsning.
Själv var han aldrig direkt involverad i våld eller tortyr.
När det gäller bristande respekt för inhemsk kultur var den samtida kritiken från andra delar av kyrkan, inte minst dominikanorden som också bedrev omfattande mission, att Xavier och andra jesuiter anpassade sig för mycket till lokal kultur och lokala sedvänjor.
-
Patrik Öbrink
- Medlem
- Inlägg: 2214
- Blev medlem: 20 oktober 2013, 23:55
- Ort: Gästrikland
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Lystring MÖPar och alla andra militärt intresserade skalmaniter!
Idag firar vi artilleriets skyddshelgon, S:ta Barbara.
S:ta Barbaras festdag 4 december firas ofta med ceremonier, tal och traditionenlig salutskjutning av förband runt om i världen.
Av praktiska skäl kan firandet skjutas upp till följande helg, som på Gotland i år: https://www.a7kamratforening.se/firandet.pab
Gammal nyhet: https://www.sverigesradio.se/artikel/1756582 (Salut skjuts för Sankta Barbara)
Bergslagens Artolleriregemente återupptog firandet ifjol efter 20 års uppehåll: https://www.instagram.com/p/DDHQlxkx6RY/
Även på Bofors i Karlskoga högtidlighåller man S:ta Barbara.
I USA finns Order of St Barbara, ett hederssälsskap inom armén och marinen.
Andra exempel:
I England är S:ta Barbara skyddshelgon för Gunnery Branch i Royal Navy. Hon firas också av artilleriet, RAF-pansarsoldater och kungliga ingenjörer.
Irländska artillerikåren har henne som sitt skyddshelgon och har henne på sina kårinsignier.
I Australien firar Royal Regiment of Australian Artillery och RAAF-pansarsoldater S:ta Barbaras dag.
Spanska militära artillerister höll S:ta Barbara som sitt skyddshelgon.
Kanadensiska explosivämnesborttagningstekniker (EOD), kanadensiska flygvapnets pansarsoldater, Royal Canadian Artillery, kanadensiska militärfältingenjörer och Royal Canadian Navys vapentekniker firar S:ta Barbaras dag.
Den grekiska arméns artillerikår firar S:ta Barbara till ära och serverar en söt godbit som liknar kanonkulor (inte i storlek, förstås).
Här ser vi S:ta Barbara till vänster. De andra är S:ta Margareta och S:t Olof. Målning av Johannes Rosenrod från 1439 i Tensta kyrka, Uppland.
Idag firar vi artilleriets skyddshelgon, S:ta Barbara.
https://www.sveaartilleri.se/barbara_2.htmlBarbara ( "Främlingen" ) var dotter till en rik och förnäm hednig vid namn Dioscurus från Nicomedia ( Mindre Asien ). Hon led en kvalfull martyrdöd år 303 eller 306. Räknas till virgines capitales och de 14 nödhjälparna.
Enligt legenden lät fadern spärra in henne i ett högt torn för att ingen man skulle få se henne. När han en gång var hemifrån en längre tid, lät S:ta Barbara döpa sig. Kyrkofadern Origenes skall ha undervisat henne i den kristna läran. Barbara ritade korsets heliga tecken överallt på tornmuren, som då blev mjuk som vax under hennes fingrar. När fadern återkom hem, berättade hon för honom, att hon låtit göra tre istället för förutvarande två fönster i ett badhus och att dessa fönster symboliserade den heliga treenigheten.
När fadern på detta sätt fick höra, att dottern hade blivit kristen, drog han sitt svärd för att dräpa henne. Hon flydde undan till en grotta i skogen, men en herde röjde hennes gömställe. Till straff blev herden förvandlad till en sten och hans får till gräshoppor. Fadern anklagade henne nu för domaren, som lät piska henne och gnida såren med vass tagelduk.
(---)
Följande morgon lät domaren bränna sidorna på hennes kropp med lampor, slå hennes huvud med en hammare, skära av henne brösten och ledahenne naken genom staden att hudflängas av allt folket. Men en ängel kom från himlen, klädde henne i en snövit klädnad och helade alla hennes sår. Då högg fadern av henne huvudet med sitt svärd. Och strax kom en blixt från himlen och brände honom till döds, så att inte ett enda ben av hans kropp fanns kvar.
Eftersom hennes torn påminnde artilleristerna om ett försvarstorn blev hon ock skyddshelgon för artillerister och alla dem som handskas med kulor och krut. Eftersom krutet exploderar med en blixt, anropas hon mot faran av blixtnedslag, och enär man vid svåra åskväder brukade ringa i kyrkklockorna, blev hon även skyddshelgon för klockgjutarna. Dessutom åkallas hon av arkitekter och byggnadsarbetare (tornet), kanongjutare, brandmän, timmermän, gruvarbetare, borstbindare, vävare, hattmakare (under medeltiden avbildades hon ibland med sitt torn som huvudbonad), murare, taktäckare, fångar m.fl. Hon anropas även vid feber, pest, oväder och i livsfara.
S:ta Barbaras festdag 4 december firas ofta med ceremonier, tal och traditionenlig salutskjutning av förband runt om i världen.
Av praktiska skäl kan firandet skjutas upp till följande helg, som på Gotland i år: https://www.a7kamratforening.se/firandet.pab
Gammal nyhet: https://www.sverigesradio.se/artikel/1756582 (Salut skjuts för Sankta Barbara)
Bergslagens Artolleriregemente återupptog firandet ifjol efter 20 års uppehåll: https://www.instagram.com/p/DDHQlxkx6RY/
Även på Bofors i Karlskoga högtidlighåller man S:ta Barbara.
I USA finns Order of St Barbara, ett hederssälsskap inom armén och marinen.
Andra exempel:
I England är S:ta Barbara skyddshelgon för Gunnery Branch i Royal Navy. Hon firas också av artilleriet, RAF-pansarsoldater och kungliga ingenjörer.
Irländska artillerikåren har henne som sitt skyddshelgon och har henne på sina kårinsignier.
I Australien firar Royal Regiment of Australian Artillery och RAAF-pansarsoldater S:ta Barbaras dag.
Spanska militära artillerister höll S:ta Barbara som sitt skyddshelgon.
Kanadensiska explosivämnesborttagningstekniker (EOD), kanadensiska flygvapnets pansarsoldater, Royal Canadian Artillery, kanadensiska militärfältingenjörer och Royal Canadian Navys vapentekniker firar S:ta Barbaras dag.
Den grekiska arméns artillerikår firar S:ta Barbara till ära och serverar en söt godbit som liknar kanonkulor (inte i storlek, förstås).
Här ser vi S:ta Barbara till vänster. De andra är S:ta Margareta och S:t Olof. Målning av Johannes Rosenrod från 1439 i Tensta kyrka, Uppland.
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
RAF-pansarsoldater? Idag?
Och idag uppmärksammas att vi snodde Skåne från danskarna på K3 och uppmärksammades på I3 https://sv.wikipedia.org/wiki/Slaget_vid_Lund
Därav halmkransen, syns här på mössmärket här och på det speciella blåvita märket, mellan InfSS märkena. Var obligatoriskt att bära på högtiden i alla fall på I 3. Ett år tyckte min flickvän att färgerna inte passade till balklänningen sin så jag målade märket på hennes nagel, på ringfingret. När någon kollega klagade på att hon inte bar märket fick han fingret, han tystnade.
MVH
Hans
Och idag uppmärksammas att vi snodde Skåne från danskarna på K3 och uppmärksammades på I3 https://sv.wikipedia.org/wiki/Slaget_vid_Lund
Därav halmkransen, syns här på mössmärket här och på det speciella blåvita märket, mellan InfSS märkena. Var obligatoriskt att bära på högtiden i alla fall på I 3. Ett år tyckte min flickvän att färgerna inte passade till balklänningen sin så jag målade märket på hennes nagel, på ringfingret. När någon kollega klagade på att hon inte bar märket fick han fingret, han tystnade.
MVH
Hans
-
Patrik Öbrink
- Medlem
- Inlägg: 2214
- Blev medlem: 20 oktober 2013, 23:55
- Ort: Gästrikland
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Även tunnelbanebygget i Stockholm och de som jobbar med det är skyddade att S:ta Barbara. Tunnlarna välsignades för ett par år sedan och en staty av helgonet vakar över arbetet.
https://nyatunnelbanan.se/nyheter/valsi ... a-tunnlar/
https://nyatunnelbanan.se/nyheter/nu-fi ... arbetarna/
I Filippinerna uppkallades 70-talets missilprogram efter S:ta Barbara, Project Santa Barbara.
https://en.wikipedia.org/wiki/Project_Santa_Barbara
Den första raketen i projektet fick namnet Bongbong efter president Marcos son, som kallas det. Han är som kanske någon vet Filippinernas nuvarande president.
https://nyatunnelbanan.se/nyheter/valsi ... a-tunnlar/
https://nyatunnelbanan.se/nyheter/nu-fi ... arbetarna/
I Filippinerna uppkallades 70-talets missilprogram efter S:ta Barbara, Project Santa Barbara.
https://en.wikipedia.org/wiki/Project_Santa_Barbara
Den första raketen i projektet fick namnet Bongbong efter president Marcos son, som kallas det. Han är som kanske någon vet Filippinernas nuvarande president.
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Försöker du missionera bland MÖP'ar?
Och i katolska länder fanns väl inte kanoner på 600-talet.
MVH
Hans
Det gäller väl ganska många yrkesgrupper. Kan det finnas någon koppling till saker som säger pang?Barbara blev på 600-talet skyddshelgon för artillerister, gruvarbetare och andra som riskerar att dö en plötslig död.
Och i katolska länder fanns väl inte kanoner på 600-talet.
MVH
Hans
- sveahk
- Redaktör och stödjande medlem 2026
- Inlägg: 12322
- Blev medlem: 3 februari 2005, 15:28
- Ort: Klockrike
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Det låter bra. Tack.Patrik Öbrink skrev: ↑3 december 2025, 16:33Det finns nog fog för kritik och det är bra att du tar upp det.
Hans K
-
Patrik Öbrink
- Medlem
- Inlägg: 2214
- Blev medlem: 20 oktober 2013, 23:55
- Ort: Gästrikland
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Man måste ta chansen, eller hur?Hans skrev: ↑4 december 2025, 10:09Försöker du missionera bland MÖP'ar?
Det gäller väl ganska många yrkesgrupper. Kan det finnas någon koppling till saker som säger pang?Barbara blev på 600-talet skyddshelgon för artillerister, gruvarbetare och andra som riskerar att dö en plötslig död.
Och i katolska länder fanns väl inte kanoner på 600-talet.
MVH
Hans
Hon vördas av alla som riskerar att dö en plötsligt död. Det gör vi väl alla på sätt och vis, så det är nog säkrast att lägga till S:ta Barbara på listan över helgon som man vördar. Men framför allt handlar det om explosioner och blixtnedslag.
Det spanska ordet santabárbara, motsvarande italienska ordet santabarbara och det föråldrade franska ordet Sainte-Barbe betecknar krutmagasinet på ett skepp eller en fästning. Det var brukligt att ha en staty av Sankta Barbara vid magasinet för att skydda skeppet eller fästningen från att plötsligt explodera.
Huruvida det fanns kanoner på 600-talet vet du nog bäst själv. Jag har större kunskap om andlig krigsföring.
---
I den afro-kubanska religionen Santeria har Barbara blivit synkretiserad med Chango, guden för eld, åska och blixtar.
Bland kristna i Mellanöstern - i synnerhet i Libanon - är Barbaradagen (Eid il-Burbara) en fest liknande Halloween i USA. Traditionen bjuder att vuxna och barn går förklädda runt till husen i byarna och dansar och sjunger berättelsen om S:ta Barbara. I varje hus erbjuds de mat (och ibland pengar) speciellt tillagad för den festen.Den allmänna tron bland levantinska kristna är att S:ta Barbara förklädde sig till många olika karaktärer för att undkomma romarna som förföljde henne.
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Jag försöker få dig att konvertera och bli MÖP. Går väl att bli utan att avsäga sig sin tro.

https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_cannons
Tidig medeltid.
MVH
Hans
https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_cannons
Tidig medeltid.
MVH
Hans
-
Patrik Öbrink
- Medlem
- Inlägg: 2214
- Blev medlem: 20 oktober 2013, 23:55
- Ort: Gästrikland
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
MÖP blir jag nog aldrig, men nog kan jag intressera mig för vapen, militär och krig.
Jag har en låda med sovjetiska medaljer och så har jag den här i min ägo:
För övrigt känner jag några katoliker som är MÖPar, så det går att kombinera.
Jag har en låda med sovjetiska medaljer och så har jag den här i min ägo:
För övrigt känner jag några katoliker som är MÖPar, så det går att kombinera.
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Då är det min tur att kapa tråden.
Berätta mer om pickadollen, ser inte ut att vara licensbelagd.
MVH
Hans
Berätta mer om pickadollen, ser inte ut att vara licensbelagd.
MVH
Hans
-
Patrik Öbrink
- Medlem
- Inlägg: 2214
- Blev medlem: 20 oktober 2013, 23:55
- Ort: Gästrikland
Re: Om Heliga Stolen, Katolska Kyrkan och påven
Spanskt fabrikat. Inköpt i en vapenaffär i de småländska skogarna mellan Gnosjö och Värnamo. Young Guns hette affären om jag minns rätt. 2019 var det i alla fall.