Skalman.nu Forum

Ursäkta en gammal ateist, men vad hände egentligen med jesus idag?

/Robert Sköld

Jesus uppsteg till Himlen 40 dagar efter sin uppståndelse (Påsk), enligt traditionen. Att han hängde med sina lärjungar under så lång tid krockar dock med berättelsen om Uppståndelsen, där han åker direkt upp. Se Markus- och Lukasevangelierna jämfört med Apostlagärningarna.

Mvh -Dan

"...Då de nu hade kommit tillhopa frågade de honom och sade Herre, skall du nu i denna tid upprätta igen riket åt Jerusalem? Han svarade dem; det tillkomme inte er att få veta tider eller stunder som Fadern i sin makt har fastställt. Men när den heliga ande kommer över er skola ni undfå kraft och bliva mina vittnen både i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien och sedan intill jordens ända.
När han sagt detta lyftes han inför deras ögon upp i höjden och en sky tog honom ur deras syn. Och medan de skådade mot himmelen, under det han for upp, stodo två män i vita kläder och dessa sade; ni galileiske män, varför står i och ser mot himmelen?
Denne Jesus som har blivit upptagen från eder till himmelen, han skall komma igen på samma sätt som ni haven sett honom fara upp till himmelen"...
Apostlagärningarna 1:6

Så det är väl bara att vänta då

Heheh kul att det krockar, att den heliga skriften hade sådana tabbar i sig visste jag inte.

/Robert

Robert Sköld skrev:Heheh kul att det krockar, att den heliga skriften hade sådana tabbar i sig visste jag inte.

/Robert

Om du bara visste...

Födelsestaden byter plats i två evengelier. I det ena rider Maria och Josef från Betlehem till Jerusalem, och i ett annat från Jerusalem till Betlehm (tror jag det var). Och då är vi bara på Nya Testamentet. De riktigt tunga sakerna kommer i det gamla...

Tomas Ibsen skrev: Om du bara visste...

Födelsestaden byter plats i två evengelier. I det ena rider Maria och Josef från Betlehem till Jerusalem, och i ett annat från Jerusalem till Betlehm (tror jag det var). Och då är vi bara på Nya Testamentet. De riktigt tunga sakerna kommer i det gamla...

Jag kan skriva under att det finns många tabbar i Bibeln. Blev intresserad och läste samtliga berättelser om jesu födels och märkte att det du hänvisar till ovan stämmer inte alls. Det finns fyra evangelier i Bibeln. En av dem (johannes) nämner inget om jesu födelse, eftersom den tar sin början när Jesus gör sin treåriga "karriär". Så då återstår det enbart tre evangelier. Den äldsta av dessa tre, markusevangeliet, talar inte heller något om Jesu födelse. Då återstår det enbart två evangelier, Matteus och Lukas. Matteusevnageliet nämner klar att Jesus föds i Betlehem (Matt 2:1), inget om nämns om varför i hela världen föds just där (inget alltså att maria och josefs ridande till betlehem). Däremot rider de efter jesu födelse till egyptien, på flykt när betlehem drabbas av barnamorden. Lukas är mer omfattande i sin beskrivning av av jesu födelse, men nämner inget om barnamorden. Dock nämns att maria och josef (och jesus) rider till Jerusalem, med detta är också då Jesus har fyllt 8 dagar (för omskärlse i templet), vilket skapar problem eftersom evangelierna motsäger varandra. Så där finns det en motsägelse!!! Själva födelseplatsen är betlehem, med ridandet mellan betlehem, jerusalem och egyptien efter födelsen skapar motsägelser mellan Matteus och Lukas. Så det kan vara detta du var ute efter.

Man kan tror jag vidareutveckla resonemanget genom att hävda att jesus enbart blev omskuren i jerusalem för att sedan rida tillbaka till betlehem. Därefter sker barnamorden! Fast detta nämns ju inte i bibeln.

---
P.S.

Trodde annars att det fanns ganska (under förhållandena) goda källor vad det gäller närhet i tid, kring jesu liv. Inte goda i en rankeansk mening, men än då, endel av evangelierna är väl skrvina runt 30 år efter jesu-död!? Sen att de är tillförlitliga ungefär som julkalendern i historiska sammanhang, är en annan femma.

/robert

Robert Sköld skrev:Trodde annars att det fanns ganska (under förhållandena) goda källor vad det gäller närhet i tid, kring jesu liv. Inte goda i en rankeansk mening, men än då, endel av evangelierna är väl skrvina runt 30 år efter jesu-död!? Sen att de är tillförlitliga ungefär som julkalendern i historiska sammanhang, är en annan femma.

/robert

Fel i plats och tidsangivelser kan man hitta i vilken antik litteratur som helst. Ex. i Julius Caesars Inbördeskriget står det att Caesar talade till trupperna före han gick över Rubricon medan andra samtida författare, enligt fotnoten i samma bok, säger att han höll sitt tal i Ariminium dvs söder om Rubricon.

Denna dag har väl rätt så stor betydelse för dom som tror på honom. Men jag tänker på själva platsen i Jersualem där det sägs att Jesus for opp till himmelen, just den platsen utmärker sej inte lika mycket som alla de anndra platser som handlar om Jesus. Det som utmärker platsen är bara ett enkelt kyrktorn, jämfört med att i Betlehem har de byggt en hel kyrka över födelseplatsen.