Kvinnor tycks överlag ha haft en låg ställning i Korea. Jag hittade följande kronologi över hur kvinnors ställning försämrades sedan konfucianismen infördes 1392:
Före 1392 ska kvinnor ha varit friare: lika arvsrätt rådde, och även om män fick ha flera fruar, var alla deras fruar ekonomiskt självständiga och bodde ofta i sina egna hus, inte i hans, tog lika del i religiösa ritualer och försörjde sig själva, och hade rörelsefrihet i samhället.THE FIRST TWENTY YEARS: WOMEN LOSE FREEDOM OF MOVEMENT
1392 - Upper-class girls not allowed to associate with boys after age seven.( MD p.258)
1400 - Upper-class women banned from the streets during the day because
"they did not have to look after public affairs" (MD p.260)
1404 - Women forbidden to go to Buddhist temples (MD p.260)
1412 - When a woman did go outside, her face and body must be fully covered. (JH p.106)
THE NEXT FIFTY YEARS: RANKING OF WIVES, SONS, AND CONFINEMENT OF WOMEN
1413 - Wives are ranked, with a clear distinction between primary and secondary wives. (MD p.235)
1437 - Ancestor rites should be done, not by any son, but by eldest son (MD p.141, 143)
1447 - Entire family was punished for "trespasses" of woman
Women received 100 lashes for temple visit or mountain outing (MD p.260)
1450s - Women confined to inner rooms (MD p.261)
1462 Women forbidden to ride horseback (JH p.106)
THE NEXT 100 YEARS: REMEMBRANCE OF ANCESTORS TAKES AWAY WOMEN’S INHERITANCE
1471 Eldest son officially ranked as preferred heir (MD p.143, 177)
1476 Earliest extant genealogy records list sons and daughters in order of their birth (JH p.105)
1500s Arrest for failure to do proper ancestor rites (JH p.102)
1554 Ancestor ritual now clearly forbid wives any authority; they are responsible only for the food. (MD p.161, 171)
1555 - Royal edict finally orders the arrest of those who fail to conform to Confucian rules. This shows that, even after 150 years, many families still allowed all family members to take part. (JH p.102)
1600s Women lose control of their own property. Woman’s inheritance (land, money, slaves) no longer goes to her directly, because she is not responsible for all those rituals. Inheritance from her own family goes to her husband. (MD p.223)
NOTHING LEFT TO LOSE EXCEPT THEIR NAMES
1750 - Genealogies list sons first and then daughters. (JH p.107)
1800 - Daughters left out of family registers altogether. Females listed only as "she married a person of
the so-and-so clan." (MD p.263)
Även om lagarna i listan ovan var ideal som man främst tillämpade på överklasskvinnor så tycks det efter vad jag förstått bara ha funnits tre kategorier kvinnor som hade mer frihet att leva: shamanprästinnor, kvinnliga läkare, samt de s.k. "kisaeng", ett slags artister/kurtisaner. En dikt skildrar hur en flicka år 1830 fick tillåtelse av sina föräldrar att klä ut sig till pojke för att kunna leva ett liv i frihet. År 1895 beskrev en brittisk upptäcksresande att inga kvinnor syntes på stadens gator under dagtid: klockan 8 däremot tömdes gatorna på män och reserverades för kvinnor, som nu fick komma ut och besöka varandra, och klockan 12 ringde en klocka som åter förbjöd kvinnor att gå utanför huset : en del kvinnor ska aldrig ha sett Seul i dagsljus. Kvinnor bar slöja, ett slags burka, då de befann sig på gatorna i dagsljus.
Så här torde det alltså ha varit fram till att Korea förlorade sin självständighet till Japan 1905.
Vad jag är nyfiken på är perioden under den japanska ockupationen 1905-1945. Jag antar att det måste ha varit en övergångsperiod mellan den traditionella isolering som rådde 1905 och fram till att kvinnor fick rösträtt efter andra världskriget. Så hur var kvinnors rättigheter i Korea under den japanska ockupationen?
Båda könen blev förstås hårt förtryckta av kolonialstyret, och man får inte glömma att Korea var främsta rekryteringsbas för kvinnor till den japanska arméns slavbordeller. Men jag talar inte om det allmänna förtrycket.
Jag har inte fått veta mycket om just den perioden. Ewha-universitetet, den första skola med utbildning för kvinnor, öppnades 1886, blev yrkeskola 1925 och det första universitet öppet för kvinnor 1946. Från 1920 finns en dikt om hur en kvinna som hela sitt liv levt isolerad i hemmet släpptes ut i samhället.
När släpptes Koreas kvinnor ut ur "haremen"; när kunde de visa sig på gatorna utan slöja? Levde Koreas kvinnor isolerade i hemmen enligt de traditionella reglerna som beskrivs ovan fram till 1945?
Tack på förhand!